清朝的奴才和臣有什么区别?

清朝的奴才和臣有什么区别?

我们今天一起来看看清朝的历史,说到清朝小编相信很多人都是知道的,清朝是中国历史上非常著名的一个朝代,当时的清朝之所以那么的让人们记住,是因为清朝给人们留下了很深刻的印象,现在的很多宫廷剧都是有清朝的身影的,我们今天就一起来看看当时的清朝的历史,清朝的奴才和臣有什么区别?一起来看看吧!在一些清宫剧中,朝廷官员面对皇帝时,有的自称“臣”,有的却自称“奴才”,这两种称呼有什么区别呢?许多人认为,满臣用“奴才”,这样显得更亲密,汉臣则不准用这个词,其实,这个理解是错误的。这里称呼的“奴才”,原本是满洲属人制度的一个旧俗,旗人只对本旗旗主称呼奴才,对皇帝可以称臣。值得注意一点的是,清朝大多时候没有“满、汉”的界定,只是区分“旗、民”,就是在旗或不在旗。比如高其位属于汉军旗,但他并不是汉臣。从顺治到康熙时期,大多数满臣和汉军旗自称“奴才”,而汉臣则称“臣”。雍正是位有个性的皇帝,在位时打破惯例,令所有人都自称“臣”。满人大臣法海是满洲镶黄旗,他曾写过一封请安奏折,翻译过来就是“奴才法海恭奏:为请安事,奴才法海我跪请圣主万安。为此谨奏。”看过这份奏折后,雍正亲自将“奴才”改成了“臣”,还在旁边批示“如此得体”。到了乾隆时期,奴才和臣的称呼才正式形成定例,是如何规定的呢?《清史稿》有这样的记载:乾隆二十三年上谕:满洲大臣奏事,称臣、称奴才字样不一。著传谕,嗣后颁行、公事折奏,称臣。请安、谢恩、寻常摺奏,仍称奴才,以存满洲旧体。乾隆三十八年上谕:(汉臣以及满臣公折)武员即官至提督亦称奴才,此乃向来定例。意思就是说,满人文臣朝见皇帝时,如果是公事,要自称“臣”,如果是私事,则称“奴才”;汉人文臣朝见皇帝时,不论公事还是私事,一律自称“臣”;如果是武将,不管是满人还是汉人,都要自称“奴才”,这项制度一直持续到清朝末期。

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